De apostelen van de meester Jezus.

  • 2012
Inhoudsopgave verbergen 1 1. SELECTIE 1.1 Andrés 1.2 Simón Pedro 1.3 Santiago Zebedeo 1.4 Juan Zebedeo 1.5 Felipe el Curioso 1.6 Nathanael 1.7 Mateo Leví 1.8 Tomás Dídimo 1.9 Santiago en Judas Alfeo 1.10 Simón el Zelote 1.11 Judas Iscariot 2 2. DE BESTELLING 3 3. DE CONSECRATIE 4 4. DE GEMEENSCHAP 5 5. DE BEVESTIGING 6 6. DE EVANGELISATIE 7 7. DE CONVERSIE

Spirituele overdracht is een van de namen die de meesters aan het fundamentele mysterie van inwijding hebben gegeven. Christus zelf heeft de spirituele 'overdracht' geïnitieerd. Heel vaak handelde hij via andere mensen, bereikte hij de mensheid via zijn twaalf apostelen en beschouwde Paulus als de plaatsvervanger voor Judas Iscariot. Christus stuurde zijn apostelen de wereld rond om de schapen te zoeken, te leiden en te voeden en om 'vissers van mensen' te worden. De relatie van de discipelen van Christus was eerst, met een veeleisende wereld en, ten tweede, met de Meester: een dergelijke houding heerst nog steeds in de Hiërarchie, maar met niet minder toewijding aan de Christus. De apostelen leerden van Jezus over het koninkrijk der hemelen, en Jezus leerde veel van hen over het koninkrijk der mensen, over de manier waarop de menselijke natuur op planeet Aarde en op de andere evolutionaire werelden van tijd en ruimte leeft. Deze twaalf mannen vertegenwoordigden veel verschillende soorten menselijke temperamenten en de ontvangen instructie had ze niet vergelijkbaar gemaakt . Veel van deze Galilese vissers hadden een sterk aandeel heidenbloed als gevolg van de gedwongen bekering van de niet-joodse bevolking van Galilea honderd jaar eerder. De Christus die de twaalf discipelen leidde, symboliseert de dierenriem en de apostelen vertegenwoordigen de tekens waardoor de zon moet gaan: de ridders van de dierenriem.

1. DE SELECTIE

De eerste vier apostelen waren al bekend bij Jezus, Filippus en Bartholomeüs kwamen later bij de groep.

Andrew

De president van het apostolische lichaam van het koninkrijk werd geboren in Capernaum. Hij was de oudste zoon van een gezin van vijf: hijzelf, zijn broer Simon en drie zussen. Zijn vader, nu overleden, was een Zebedeo-partner in een visdroogbedrijf in Bethsaida, de vissershaven van Capernaum. Toen hij apostel werd, was Andrew alleenstaand maar woonde hij in het huis van zijn getrouwde broer, Simon Pedro. Toen hij in het jaar 26 als apostel werd gekozen, was Andrew 33 jaar oud, een heel jaar ouder dan Jezus, en was hij de grootste van de apostelen. Hij kwam uit een uitstekende lijn van voorouders en was de meest capabele van de twaalf. Met uitzondering van oratorium, was hij in bijna alle denkbare vermogens gelijk aan zijn metgezellen.

Fysiek : hoogte: 1, 60 meter. Dunner dan Peter, zijn broer, maar ook sterk en robuust. Klein hoofd, fijn en overvloedig haar. Blauwe ogen Gezicht ingesteld. Altijd goed geschoren.

Persoonlijkheid : Clara Visi n. Succesvol in hun proeven. Zeer stabiel Grote sereniteit Gematigde zenuwen Behoorlijk ongelovig en pragmatisch. Hij wantrouwt iedereen, vooral zijn broer Simon Peter. Over het algemeen serieus en afstandelijk. Stil en verlegen. Introvert. Het lijkt altijd bezorgd. Goede reflexen en snel in je beslissingen. Geweldige werker, hij heeft alles bereikt met zijn inspanningen. Hoofdgebrek: gebrek aan enthousiasme. Hij houdt er niet van iemand te prijzen. Hij haat leugens en vleierij. Het is moeilijk voor hem om de buitenlandse verdiensten te herkennen. Bewonder Jezus voor zijn oprechtheid en zijn grote waardigheid.

Beroep : visser en partner van Santiago en Juan, de zonen van Zebedeüs.

Teken : Maagd

Simon Peter

Hij was dertig jaar oud toen hij zich bij de apostelen voegde. Hij was getrouwd, had drie kinderen en woonde in Bethsaida, in de buurt van Capernaum. Zijn broer André en de moeder van zijn vrouw woonden bij hem. Zowel Pedro als Andr s waren verbonden in het vissen met de zonen van Zebedeüs. De meester kende Simon al enige tijd, voordat Andrís hem als een tweede apostel presenteerde. Toen Jezus Simon de naam Petrus gaf, deed hij het met een glimlach; Het zou een soort bijnaam worden. Sim n stond bij al zijn vrienden bekend als een onvoorspelbare en impulsieve man. Het is waar dat Jezus later een nieuw en aanzienlijk belang aan deze licht gegeven bijnaam heeft toegekend.

Fysiek : technisch type. Hoogte: 1, 60 meter, blauwe ogen. Ronde kop. Dikke nek. Gezicht bezaaid met rimpels. Breed gezicht, zacht rond als een schild. Brede voorkant. Kaal met wat haar in de tijdelijke regio's. Witte baard, altijd slecht geschoren. Geschoren Snor Het is niet erg zwaarlijvig, maar heeft vet in de buik en aan de zijkanten. Schouders en gespierde armen. Kleine en eeltige handen. Rode en sensuele lippen. Sterke stem, zeer karakteristiek. Sterk snurken

Temperament : cyclothymisch, met grote oscillaties in karakter.

Persoonlijkheid : impulsief, een optimist. Hij was opgegroeid en liet zich vrijelijk zijn sterke gevoelens uiten; Hij raakte voortdurend in de problemen omdat hij volhield met praten zonder na te denken. Dit soort verbluffing veroorzaakte ook onophoudelijke problemen voor al zijn vrienden en medewerkers, en was de oorzaak van de vele zachte verwijten die hij van zijn meester ontving. De enige reden die Pedro verhinderde om meer in de problemen te komen vanwege zijn gedachteloze woorden, was dat hij heel snel leerde zijn broer Andres veel van zijn plannen en projecten te vertellen, voordat hij ze in het openbaar wou voorstellen. Peter was een opengevouwen spreker, welsprekend en theatraal. Hij was ook een geboren en inspirerende mannelijke bestuurder, een snelle denker maar geen diepzinnige redenaar. Hij stelde veel vragen, meer dan alle apostelen samen, en hoewel de meeste goed en relevant waren, waren velen gedachteloos en dom. Peter had geen diepe geest, maar hij kende zijn geest vrij goed. Daarom was hij een man van snelle beslissing en actie

Beroep : Visser. Partner van de gebroeders Zebedee.

Kleding : onzorgvuldig. Meestal gewapend.

Teken : Vissen.

Santiago Zebedeus

De oudste van de twee apostelen, zonen van Zebedeüs, die Jezus de bijnaam 'de zonen van de donder' had gegeven, was dertig jaar oud toen hij apostel werd. Hij was getrouwd, had vier kinderen en woonde in de buurt van zijn ouders in Bethsaida, aan de rand van Capernaum. Jakobus en zijn broer Juan genoten van het voordeel dat ze Jezus al lang vóór alle andere apostelen hadden ontmoet. Tegenstrijdig temperament; Hij leek echt twee eigenschappen te bezitten, beide geactiveerd door sterke gevoelens.

Persoonlijkheid : hij was bijzonder heftig toen al zijn verontwaardiging wakker werd. Hij had een furieus genie toen hij voldoende werd uitgelokt, en toen de storm voorbij was, had hij altijd de gewoonte zijn woede te rechtvaardigen en te verontschuldigen onder het mom dat het slechts een uiting was van rechtvaardige verontwaardiging. Afgezien van deze periodieke uitbarstingen van woede, leek Santiago's persoonlijkheid sterk op die van Andres. Hij bezat Andres 'discretie of inzicht niet om door te dringen in de menselijke natuur, maar hij sprak in het openbaar veel beter dan hij. Na Pedro, of misschien Mateo, was Santiago de beste openbare spreker van de twaalf. Hoewel Santiago op geen enkele manier vluchtig was, kon hij de ene dag stil en zwijgend zijn en de volgende dag zeer spraakzaam en verteller. Hij sprak meestal openlijk met Jezus, maar hij was, van de twaalf, degene die dagen achtereen stil bleef. Deze perioden van onverklaarbare stilte vormden zijn grote zwakte. Rationeel, praktisch, koud en berekenend. Snel nadenken. Geniet van de kwaliteit van het zien van alle gezichten van hetzelfde probleem. Tolerant indien niet uitgelokt. Iedereen begrijpen en toelaten. Het is heel verstandig. Het vertoont geen haast. Het is dapper. Bewonder Jezus voor zijn mededogen.

Beroep : visser, en uitgeoefend zijn beroep in het gezelschap van zijn jongere broer Juan, en in samenwerking met Andrés en Simón.

Kleding : altijd voorzichtig. Gewapend tijdens het reizen.

Teken : Taurus.

Juan Zebedee

Toen Johannes apostel werd, was hij vierentwintig jaar oud en de jongste van de twaalf. Hij was alleenstaand en woonde bij zijn ouders in Bethsaida; Voordat en nadat hij een apostel was geworden, diende Johannes als een persoonlijke vertegenwoordiger van Jezus in relaties met het gezin van de Meester, en bleef deze verantwoordelijkheid dragen terwijl Maria, de moeder van Jezus, leefde. Omdat Johannes de jongste van de twaalf was en zo nauw verbonden was met Jezus voor de zaken van zijn familie, was hij de Meester zeer dierbaar. Juan Zebedeo had een karakter met veel aangename kenmerken, maar een die niet zo aangenaam was, was zijn buitensporige ijdelheid, hoewel meestal goed verborgen. Zijn langdurige associatie met Jezus bracht veel grote veranderingen in zijn karakter teweeg. Zijn ijdelheid nam aanzienlijk af, maar toen hij ouder werd en een beetje kinderachtig werd, kwam dit zelfvertrouwen enigszins terug, zodat, toen hij bezig was Nathan te leiden in het schrijven van het evangelie dat nu zijn naam draagt, de oude apostel Hij aarzelde niet om vaak naar zichzelf te verwijzen als de 'discipel die Jezus liefhad'. Gezien het feit dat Johannes bijna, meer dan enig ander aards sterfelijk wezen, de kameraad van Jezus werd, dat hij zijn persoonlijke vertegenwoordiger was die voor zoveel zaken was gekozen, is het niet verwonderlijk dat hij werd beschouwd als de 'discipel waar Jezus van hield ”, Omdat hij heel goed wist dat hij de discipel was die Jezus heel vaak vertrouwde. Het meest opvallende kenmerk van het personage van Juan was zijn formaliteit; Hij was punctueel en dapper, trouw en bevrijd. Zijn grootste zwakte was zijn karakteristieke ijdelheid. Hij was het jongste lid van de familie van zijn vader en de jongste van de apostolische groep. Misschien was ik een beetje verwend; misschien was hij iets te veel verwend. Bewonder de liefde en het altruïsme van Jezus. Hij is onder de indruk van het vertrouwen van de Meester in zijn Vader.

Beroep : Visser en werkte samen met zijn broer Santiago in samenwerking met Andrés en Pedro.

Kleding : heel voorzichtig. Gewapende.

Teken : Schorpioen.

Philip de nieuwsgierige

Hij was de vijfde gekozen apostel, geroepen toen Jezus en zijn eerste vier apostelen op weg waren van de ontmoetingsplaats van Johannes in de Jordaan naar Kana van Galilea. Toen hij in Bethsaïda woonde, had Philip al enige tijd over Jezus gehoord, maar het was hem niet opgevallen dat hij echt een groot man was tot die dag, in de Jordaanvallei, toen Jezus tegen hem zei: "Volg mij". Philip voelde zich ook een beetje beïnvloed door het feit dat Andrew, Peter, James en John Jezus als de Bevrijder hadden aanvaard. Filippus was zevenentwintig toen hij zich bij de apostelen voegde; Hij was onlangs getrouwd, maar hij had toen nog geen kinderen. De bijnaam die de apostelen hem gaven betekende "nieuwsgierigheid". Felipe wilde altijd al getoond worden. Hij leek nooit ver te kijken.

Fysiek : hoogte: 1, 70 meter. Calvo. Hij had de neiging om aan te komen. Dikke buik. Groene ogen. Typisch Joodse neus. Problemen met het kunstgebit. Kortzichtig.

Persoonlijkheid : hij was niet noodzakelijkerwijs onhandig, maar miste verbeeldingskracht. Dit gebrek aan verbeeldingskracht was de grote zwakte van zijn karakter. Hij was een gewoon en vulgair persoon. Het meest opvallende kenmerk was de methodische grondigheid; Hij was tegelijkertijd wiskundig en systematisch. Felipe was de tweede in een gezin van zeven broers, drie jongens en vier meisjes. Na de opstanding doopte hij zijn hele gezin om het koninkrijk binnen te gaan. Felipe's familieleden waren vissers. Zijn vader was een zeer bekwame man, een diep denker, maar zijn moeder kwam uit een zeer middelmatige familie. Felipe was geen man die grote dingen kon doen, maar hij kon kleine dingen op een grote manier doen, ze goed en op een acceptabele manier doen. Zeer zelden hield het binnen vier jaar op te beschikken over voorzieningen om aan ieders behoeften te voldoen. Zelfs de vele noodsituaties die zich voordeden vanwege het leven dat ze leidden, betrapten hem zelden op zijn hoede. De afdeling van het bestuur van de apostolische familie werd beheerd met intelligentie en efficiëntie. Het sterke punt van Felipe was zijn methodische formaliteit; het zwakke punt van zijn manier van zijn was zijn bijna totale gebrek aan verbeeldingskracht, het gebrek aan vermogen om twee en twee te verzamelen en vier te krijgen. Hij was wiskundig abstract, maar niet constructief in zijn verbeelding. Het ontbrak hem bijna helemaal aan een bepaald soort verbeelding. Hij was de typische gemiddelde man op straat. Er waren een groot aantal mannen en vrouwen van deze klasse onder de menigten die kwamen om de leringen en prediking van Jezus te horen en grote troost verkregen door te observeren dat iemand zoals zij op advies van de Meester tot een erepositie was verheven; ze werden aangemoedigd door het feit dat iemand zoals zij al een hoge positie bekleedde in de zaken van het koninkrijk. En Jezus leerde veel over hoe sommige menselijke geesten werken terwijl hij zo geduldig naar de dwaze vragen van Philip luisterde en hij zo vaak neerbuigte met het verzoek van zijn beheerder om 'hem te laten zien'. De belangrijkste eigenschap die Filippus voortdurend in Jezus bewonderde, was de onuitputtelijke vrijgevigheid van de Meester. Filippus kon in Jezus nooit iets vinden dat klein, gemeen of hebzuchtig was en vereerde dit permanente en onuitputtelijke geschenk.

Beroep : Visser. Hij is bekwaam in elke klus.

Kleding : je draagt ​​bijna altijd geel. Meestal gewapend.

Teken : Ram

Natanael

Bartholomew was 25 jaar oud in februari van het jaar 26 en trad toe tot de groep van Jezus 'discipelen. Hij woonde in Kana van Galilea met zijn ouders. Single. Hij is de jongste van zeven broers.

Fysiek : hoogte: 1, 58 meter (het is de laagste in de groep). Zwarte en diepe ogen (zeer expressief). Lange en bossige wimpers. Korte benen. Spataderen links. Korte en harige handen. Hypertensief, met problemen met de bloedsomloop. Hij hinkt tijdens de wandelingen op het linkerbeen. Afgerond profiel Uitpuilende buik Neiging om aan te komen. Voortijdige kaalheid Zwart haar Canale en waaier krullende baard.

Temperament : cyclothymisch.

Persoonlijkheid : samen met de Iscariot is de meest beschaafde. Oprecht en eerlijk. Beoordeel mensen licht, het is trots. Hij houdt van eten en drinken (problemen met wijn). Gebrek aan aanraking Zijn openhartigheid is soms ondraaglijk. Het is soms compromisloos. Hypochondriac. Hij weet hoe hij moet lachen om zijn slechte fysieke aantrekkelijkheid. Filosoof en dichter. Spreek verschillende talen. Hij vertelt graag verhalen. Heel bijgelovig. Heel netjes. Bewonder Jezus voor zijn tolerantie.

Beroep : Koopman. Zaken doen met Felipe.

Kleding : altijd schoon. Beenkap op het linkerbeen door spataderen. Gewapende.

Teken : Boogschutter. Op zondag 23 en 26 juni liet Jezus hun weten dat ze twee aan twee zouden uitgaan om het goede nieuws van het koninkrijk te onderwijzen. Santiago en Juan gingen naar Jeresa, Andrés en Pedro naar Cafarnaum, terwijl Felipe en Nathanael naar Tariquea gingen. Mateo werd geselecteerd door Andrés, Tomás door Felipe, de Alfeo-tweeling door de broers Zebedeo, Simón door Pedro en Judas door Bartolomé.

Matthew Levi

Geboren in Hahum, in een rijk gezin. Allen werkten als belastinginner. Mattheüs was eenendertig jaar oud toen hij lid werd van de groep van Jezus. Trouwde. Vier kinderen

Fysiek : hoogte: 1, 75 meter. Rubio. Blauwe ogen Columbine neus en enkele sproeten op het gezicht. Gaunt. Iets gebogen voorover. Golvend haar op de schouders. Bezorgd over een kaalheidsprincipe. Lange en zorgvuldige handen. Altijd netjes en geparfumeerd. Leidende stem. Het heeft een gematigd fortuin.

Persoonlijkheid : waarschijnlijk een van de meest serieuze. Voorzichtig en sceptisch. Geest en materialistische levensvisie. Geweldige zelfbeheersing Hij verliest nauwelijks zijn zenuwen. Goede verliezer. Geweldige sportman: hij is gefascineerd door Griekse spellen. Erg gezellig. Uitstekende zakenman. Hij heeft de gave om vrienden te maken.

Thomas Diymimo

Natuurlijk van Tariquea. Hij was negenentwintig jaar oud toen hij het apostolisch college betrad. Getrouwd met vier kinderen. De ouders en de rest van het gezin wonen in Tiberias.

Fysiek : energetisch type. Grote fysieke kracht Hoogte: 1, 60 meter. Strabismus in het linkeroog. Grote baarden Zwart gezicht Gehaakte neus. Zwart en grijs haar .. Nagels zijn altijd schoon. Defect in de nagel van de pink van de linkerhand.

Temperament : Je fysieke uiterlijk is toegenomen verlegenheid. De zuster stierf op negenjarige leeftijd die hem diep trof. Misogynist but Womanizer: Grote neiging tot seksualiteit. Spelverslaafde.

Persoonlijkheid : rationele en wetenschappelijke geest. Logische en analytische geest. Goede redenaar. Ziek van orde en netheid. Neiging tot pessimisme. Heel verdacht. Eerlijk en loyaal. Reageert met ernst op de prikkels. Spreek langzaam Mooie stem Het is koppig en volhardend. Geweldige werker. Schijnen met het geld. Heel gierig. Uiterst voorzichtig. Het eerste is voor hem veiligheid. Goede verliezer. Niets hatelijks. Accepteer de meerderheidseisen, zelfs als u het niet eens bent. Hij heeft de bijnaam de nauwgezetheid. Dapper, de tijd is gekomen.

Beroep : Timmerman en metselaar.

Kleding : Zeer netjes. Reis altijd met enkele dobbelstenen in de riem.

Teken : Steenbok.

Santiago en Judas Alfeo

James was zesentwintig jaar oud toen hij lid werd van de groep van Jezus. Geboren in Kursi. Hoogte: 1, 70 meter. Rubio. Groene ogen. Delgado. Blonde baard Afwijkend neustussenschot. Het dient om hem te onderscheiden van zijn tweelingbroer. Arabische oorsprong Slechte tanden. Getrouwd, drie kinderen en een onderweg. Vriend van de Zebedeus.

Persoonlijk d: volgzaam, onderdanig en weinig gepraat. Lage intelligentie-index Sommige mentale retardatie. Hij is naïef, trouw en vrijgevig. Hij weet niet hoe te liegen.

Beroep : Visser en soms boer. Judas is zijn tweelingbroer. Last hebben van stotteren. Getrouwd met een Arabische vrouw. Hij heeft twee kinderen. Vaardig in elk soort werk.

Simon de ijveraar

Geboren in Hahum. Hij werd lid van de groep van Jezus toen hij achtentwintig jaar oud was. Single.

Fysiek : gemiddelde lengte. Beefy. Zwarte en rommelige baard, op de borst, als een teken van verzet tegen Rome. Zwarte en verzonken ogen, altijd alert. Grote donkere kringen Jet en lang haar, verzameld in een staart. Voorbarig grijs haar Litteken op het linker jukbeen, breed en diep.

Persoonlijkheid : materialistische en vooral nationalistische geest. Het is van de Zeloten. Hoogwaardig Zeer religieus en cultus. Hij spreekt Arabisch en Grieks. Loyaal en eerlijk met zijn vrienden. Agitator. Roekeloos en vet.

Beroep : Handelaar in timmerman en visser. Altijd bewapend.

Teken : Waterman

Judas Iscariot

Hij werd geboren in het kleine stadje Queriot, ten zuiden van Jeruzalem. Samen met de Meester is hij de enige Jood onder de "12". Hij was dertig jaar oud toen hij lid werd van de groep van Jezus. Single.

Fysiek : leptosomatisch type. Hoogte: 1, 70 meter. Slank, klein hoofd. Aguileña en scherpe neus. Vogel profiel. Bleke huid. Imberbe gezicht. Fijn zwart haar

Temperament : schizotymisch. Hij lacht nooit. Hij kijkt hem nooit in de ogen. Verlegen en eng. Van weinig te eten. Paranoïde profiel, wantrouwend tegenover alles en iedereen.

Persoonlijkheid : opgeleid en opgeleid. Ontmoet het heilige Hebreeuws, het Grieks en een beetje Arabisch. Hij is serieus in al zijn benaderingen. Het mist een gevoel voor humor. Introvert en ongezellig. Niemand mag me. Wraakzuchtig en hatelijk. Uitstekend geheugen. Heel verdacht. Geweldig gevoel van spot. Hij veracht vrouwen. Hij lijdt aan hemofobie (angst voor bloedvisie). Hij was een kind verwend door de moeder en verworpen door de vader. Hij groeide alleen op, zonder vrienden en bouwde zijn eigen wereld. Hij werd opgeleid op de beste rabbijnse scholen in Jeruzalem, maar studeerde nooit af als rabbijn. De vader onterfde hem toen hij hoorde dat hij een volgeling was van Johannes de Doper.

Kleding : een van de schoonste en schoonste discipelen. Het lijkt gewapend, hetzij met gladius of met sica.

Beroep : Streeft naar de gelederen van de Zeloten. Geloof in een bevrijdende, politieke en sociale Messias.

Teken : Gemini.

2. DE ORDINATIE


Op 12 januari van het jaar 27 konden de discipelen worden beschouwd als de vertegenwoordigers van de Mensenzoon op aarde. Voor de wijding sprak Jezus tot de twaalf die om hem heen waren. De tijd is gekomen ... Ik wens je mijn ambassadeurs te verkondigen ... Mijn broers ... het uur van het koninkrijk is gekomen ... Ik heb je hier gebracht zodat je de aanwezigheid van Abba van dichtbij kunt voelen ... Vanaf vandaag zul je anders zijn ... Ik wil dat je mijn boodschap getrouw verkondigt ... Jezus zei tegen de twaalf stervelingen die zojuist zijn uitspraak over het koninkrijk hadden gehoord, in een cirkel om hem heen te knielen. Toen legde de Meester zijn handen op het hoofd van elke apostel, beginnend met Judas Iscariot en eindigend met Andreas. Wanneer je lieve Judas terugkeert, zal je waardigheid worden hersteld ... Wanneer je lieve Tomás terugkeert, zul je de profeet zijn ... Wanneer je lieve Jacobo terugkeert, zul je zijn ... Wanneer je lieve Judas terugkeert, zul je de pacten knopen ... Wanneer je terugkeert, lieve Simon, blijft er niets verborgen ... Wanneer je terugkeert, beste Matthew, de wereld zal van de Vader zijn ... Wanneer ik terugkom, beste Bartholomew, zullen de waardevolle met het blote oog zweven ... Wanneer ik terugkeer, beste Felipe, zal ik voor altijd gewonnen hebben ... Wanneer ik terugkeer, beste Santiago ... Wanneer ik terugkom, beste Juan, zal de wereld verankerd zijn in de Licht ... Als ik terugkom, beste Pedro, ga je me voor. Als ik terugkom, beste Andres, zijn er geen woorden, geen verklaringen. Wanneer ik terugkom, beste Boodschapper (ik stel voor dat elke lezer deze volgorde past), zal de nacht zich terugtrekken en zal ik worden vereerd als het Goddelijke. Nu, mijn vrienden, je bent niet langer zoals de anderen ... Nu zijn jullie ambassadeurs van een onzichtbaar en gevleugeld koninkrijk ... Je moet je als zodanig gedragen ... Je bent als die geweldige wezens die weten dat ze de glorie van de Vader kennen, en toch zien ze af en komen ze hulp van de schepselen van tijd en ruimte ... Sommige dingen die ik je ga onthullen zullen moeilijk lijken ... Het is de wet van het nieuwe koninkrijk: niets wordt bereikt door te slapen ... Binnenkort zal ik je sturen om de blinddoek uit de ogen van de wereld te verwijderen ... Luister naar mijn boodschap: Vrees! ... Hij die de wil van de Vader doet, zal nooit meer in duisternis wandelen. Als je merkt dat mijn kinderen bedroefd zijn, spreek dan met aanmoediging en zeg tegen hen: Gezegend zijn zij die weten hoe ze de regenboog moeten lezen, omdat ze onderweg zijn ... De Meester begon deze belangrijke toespraak door aandacht te vragen voor vier houdingen van geloof, als een inleiding op de onderstaande beschrijving. van zijn vier transcendentale en opperste reacties van vaderlijke liefde, in tegenstelling tot de beperkingen van eenvoudige broederlijke liefde. Daarna bleef Jezus zijn discipelen instrueren over hoe het hoofddoel van alle menselijke worstelingen - perfectie - en zelfs goddelijke prestaties te bereiken. Hij heeft altijd aanbevolen: 'Wees volmaakt zoals je Vader die in de hemel is, volmaakt is. Opgemerkt kan worden dat de zaligsprekingen van de Bergrede gebaseerd zijn op geloof en liefde, en niet op de wet - op ethiek en plicht.

3. DE CONSECRATIE

Jezus wijdde de sabbat na zijn apostelen na en keerde terug naar de hooglanden waar hij hen had gewijd. Daar ondernam hij, na een lange persoonlijke boodschap van aanmoediging, prachtig bewegend, de plechtige daad van de wijding van de twaalf. Die zaterdagmiddag verzamelde Jezus de apostelen om hem heen, op de heuvel, en legde ze in de handen van zijn hemelse Vader als voorbereiding op de dag. Hij zou gedwongen worden ze met rust te laten in de wereld. Jezus sprak tot elk van de apostelen en terwijl hij zijn handen op zijn hoofd legde, herhaalde hij de volgende formule van toewijding aan de wil van de Vader: Vader , ontvang mij! Ik wijd mezelf nu en voor altijd. Vader, ontvang mij! Ik wijd mijn wil aan de uwe, zelfs als ik het niet begrijp. Vader, ontvang mij! Ik weet dat je me bewoont. Ik kniel en verkondig je mooie (samengevoegde schoonheid en intelligentie) Neem me bij de hand

4. DE GEMEENSCHAP

Ze werden verzameld om het Pascha te vieren, een instelling die zelfs dateert uit een periode vóór Mozes en verwijst naar de tijd dat hun voorouders slaven in Egypte waren. Oude Pasen herdenkt het vertrek van hun ouders van een staat van rasslavernij naar een andere van individuele vrijheid; nu stelde de Meester een nieuw herdenkingsmaaltijd in als symbool van de nieuwe bedeling waarin het tot slaaf gemaakte individu uit de gevangenschap van ceremonialisme en egoïsme tevoorschijn komt en naar de Geestelijke vreugde van broederschap en de gemeenschap van kinderen door geloof, bevrijd, behorend tot de levende God. Bij het instellen van dit diner ter nagedachtenis nam de Meester, zoals altijd, gebruik van de gelijkenissen en symbolen. Vanuit de bovenkamer waarnaar de man van de centaro, die Waterman typeert, de discipelen leidde, en waarin de eerste communiedienst werd verricht. Jezus geeft daar een nieuw gebod: wat houd je van elkaar zoals ik van je heb gehouden. De meester richtte enkele woorden tot elk van de discipelen.

Juan, je bent bij ons begonnen met een sterke en intolerante geest. Maar je bent veel veranderd sinds je me smeekte om vuur uit de hemel te brengen tegen de onwetende en gedachteloze ongelovigen. En je moet nog steeds meer veranderen. Je moet de apostel worden van het nieuwe gebod dat ik je vanavond heb gegeven. Wijd je leven aan het leren van je broeders om van elkaar te houden zoals ik van je heb gehouden. Leer meer van je broeders te houden, 'antwoordde Jezus eenvoudig. - wanneer je leert om eerst van je Vader uit de hemel te houden en wanneer je echt geïnteresseerd raakt in het welzijn van hen allemaal, in de tijd en in de eeuwigheid. En al deze menselijke interesse wordt begunstigd met genereuze dienstbaarheid, met begrip, met sympathie en met onbeperkte vergeving. Niemand zal je jeugd verachten. Maar ik verzoek u dringend om altijd rekening te houden met het feit dat ouderdom normaal gesproken ervaring betekent. En niets in de zaken van de mens kan de authentieke ervaring vervangen. Streef ernaar vreedzaam met alle mannen te leven. Vooral met je vrienden in de broederschap van het celestiale koninkrijk. En onthoud altijd, Juan: vecht niet met de zielen die het koninkrijk zouden kunnen winnen.

SimÃn wijdt je leven, om te laten zien hoe aanvaardbaar de sterfelijke mens mijn voorschrift betreffende de gelijktijdige erkenning van tijdelijke plichten jegens burgerlijke machten en geestelijke dienst in de broederschap van het koninkrijk kan vervullen. Als je door de Geest van Waarheid wordt onderwezen, zal er nooit een conflict zijn tussen de verplichtingen die worden opgelegd door de burgers van de aarde en die van kinderen van de hemel zijn.

Leví, ik hield van je zoals ik van deze andere Galileeërs hield. Dan heel goed wetende dat noch de Vader noch de Zoon rekening houden met mensen, zie je dat onderscheid niet maken tussen degenen die door jouw bediening in het evangelie worden geloofd. En dus, Matthew, wijd je je hele leven van toekomstige dienst om de mensen te laten zien dat God geen rekening houdt met de positie van mensen. Dat, in de ogen van de Vader in de broederschap van het koninkrijk, alle mensen gelijk zijn, allen kinderen van God zijn. '

Santiago, als de nieuwe leraar komt, laat me je de balans van mededogen en die vriendelijke tolerantie tonen die voortkomt uit het sublieme vertrouwen in mij en in perfecte onderwerping aan de wil van de Vader. Wijd je leven om menselijke genegenheid en goddelijke waardigheid gecombineerd te tonen. En allen die zo leven, zullen het evangelie onthullen, zelfs in de vorm van hun dood.

Andrés, besteed de rest van je leven aan het promoten van de praktische aspecten van broederlijke liefde. Wees vriendelijk voor mijn broeders in het vlees. Hij spreekt een liefdevolle en onpartijdige toewijding uit aan de Grieken in het westen en Abner, in het oosten. Hoewel deze, mijn apostelen, binnenkort verspreid zullen worden over de vier hoeken van de aarde om het goede nieuws van de zaligheid te verkondigen, moet je ze bij elkaar houden in de komende testtijd. Op dat moment moet je leren geloven in dit evangelie zonder mijn persoonlijke aanwezigheid. En dus, Andrés, hoewel de grote taken die mannen zien niet op jou vallen, wees tevreden om de leraar en adviseur te zijn van degenen die ze doen.

Alpheus Twins, wijd je leven om de triviale taken te vergroten. Laat alle mensen en engelen zien hoe opgewekt en moedig de sterfelijke man kan worden. En keer na uw tijd in dienst van God terug naar het werk van vroeger. Als je voorlopig je werk voltooid ziet in de buitenlandse zaken van het koninkrijk, ga dan terug naar de dagelijkse taken. En doe het met het nieuwe licht van de ervaring je kinderen van God te kennen. Voor u, die met mij heeft gewerkt, is alles heilig geworden. Alle aardse arbeid is een dienst aan God de Vader geworden.

Nathanael, je hebt geleerd boven vooroordelen te leven en toenemende tolerantie te oefenen, sinds je mijn apostel werd. Maar er is nog veel te leren. Je bent een zegen geweest voor je metgezellen, altijd vermaand met je oprechtheid. Je moet leren dat zelfs de uitdrukking van een goede gedachte moet worden gemoduleerd volgens het intellectuele niveau en de spirituele ontwikkeling van de luisteraar. Oprechtheid is het meest nuttig in de taken van het koninkrijk wanneer het discretie huwt.

Thomas. Het ontbrak je vaak aan geloof. Ondanks die momenten van twijfel heb je echter nooit de moed gemist. Wijd uw leven aan het grote werk om te laten zien hoe de materiële kritische geest de traagheid van intellectuele twijfel kan overwinnen, wanneer het wordt geconfronteerd met de demonstratie van de manifestatie van levende waarheid.

Pedro, Je jaren van zo'n sterke associatie met mij hebben je niet genoeg geholpen om na te denken voordat je spreekt ... Hoeveel problemen heb je ons gegeven voor je gedachteloosheid en voor je aanmatigende vertrouwen in jezelf! En je bent voorbestemd om er nog veel meer te creëren als je die zwakte niet beheerst. Je weet dat, ondanks dat defect, je broers van je houden. En je moet ook begrijpen dat deze zwakte op geen enkele manier mijn genegenheid voor jou vermindert. Maar u doet afbreuk aan efficiëntie en vermenigvuldigt uw problemen ...

5. DE BEVESTIGING

El 21 de abril del año 30 Jesús se apareció a los apóstoles en el lago y podría decirse que, con las palabras que dirigió a cada uno, los confirmaría en su fe.

Juan ¿me amas? Entonces, renuncia a tu intolerancia y aprende a amar a los hombres como yo te he amado. Consagra tu vida a demostrar que el amor es lo más grande del mundo. Es el amor de Dios quien conduce a los hombres a la salvación. El amor es la bondad espiritual y la esencia de la verdadera belleza.

Pedro, si me amas, alimenta a mis corderos…No escatimes tu ministerio a los débiles, a los pobres ni a los jóvenes. Predica el evangelio sin temor ni preferencias. No olvides que Dios no hace excepciones. Sirve a tus contemporáneos como yo te serví. Perdona a los hombres como yo te he perdonado. Deja que la experiencia te demuestre el valor de la meditación y el poder de la reflexión inteligente. Si me amas realmente, cuida bien de mis ovejas. Sé un buen pastor para mi rebaño. No traiciones la confianza que tengo en ti. No te dejes sorprender por el enemigo. Debes estar siempre vigilante. ¡Vela y reza! Si me amas verdaderamente ¡Alimenta mis ovejas!… ¡No abandones el rebaño! ¡Sirve de ejemplo e inspiración a todos tus compañeros pastores!… ¡Ama al rebaño como yo te he amado! ¡Conságrale toda tu felicidad, como yo lo hice contigo! ¡Y sígueme!… ¡Sígueme hasta el fin!

Andrés, si tienes confianza en mí, ten más confianza en tus hermanos y, sobre todo, en Pedro… Antaño te encomendé su dirección. Ahora es preciso que les des confianza, en tanto que yo te dejo para ir hacia el Padre. Cuando tus hermanos se dispersen como consecuencia de las persecuciones, sé un sabio y previsor consejero para Santiago, mi hermano por la sangre, ya que tendrá que soportar una pesada carga, que su experiencia no le permite llevar. Después sigue teniendo confianza. ¡No te faltaré! Y al fin vendrás junto a mí.

Santiago, si es cierto que tienes confianza en mí, deberías ser menos impaciente con tus hermanos… Si de verdad deseas disfrutar de mi confianza, esto te ayudará a ser mejor para con la hermandad de los creyentes. Aprende a pensar en las consecuencias de tus palabras y actos. Recuerda que la cosecha es obra de la siembra. Reza por la tranquilidad de espíritu y cultiva la paciencia. Con fe viva, estas gracias te sostendrán cuando llegue la hora de beber la copa del sacrificio. No temas nunca. Cuando hayas acabado en la Tierra vendrás a morar junto a mí.

Tomás, si quieres servirme, sirve a tus hermanos mortales como yo te he servido. No te canses de obrar en este sentido y persevera, puesto que has recibido la ordenación de Dios para este servicio de amor. Al terminar en la Tierra servirás conmigo en la gloria. Tomás, tienes que dejar de dudar. ¡Acrecienta tu fe y tu conocimiento de la Verdad! Si lo deseas, cree en Dios como un niño, pero no actúes infantilmente… ¡Ten valor! ¡Sé fuerte en la fe y en el reino de Dios!

Bartolomé si me amas de todo corazón, asegúrate de trabajar por el bienestar de mis hermanos terrestres. Une la amistad a tus consejos y añade el amor a la filosofía. Sirve a tus contemporáneos como yo serví. Sé fiel a los hombres, lo mismo que he velado por ti. No seas crítico y espera menos de algunos hombres. Así, tu decepción será menor. Al término de tu trabajo en la Tierra servirás arriba, conmigo.

Felipe, si quieres obedecerme, ve al país de los gentiles y proclama el evangelio. Los profetas han dicho que más vale obedecer que sacrificar. Por la fe, conociendo a Dios, eres un hijo del reino. Sólo hay una ley a observar: difundir el evangelio. ¡Deja de temer a los hombres! ¡No te asuste predicar la buena nueva de la vida eterna a tus semejantes que languidecen en las tinieblas y que tienen sed de luz y de verdad! No te ocupes más del dinero, ni de las provisiones. Desde ahora, al igual que tus hermanos, eres libre para extender la buena nueva. Te precederé y acompañaré hasta el final.

Mateo, si quieres obedecerme, ve a enseñar a todos los pueblos el evangelio del reino. No proporcionarás a tus hermanos las cosas materiales de la vida. Sin embargo proclamarás la buena nueva de la salud y de la salvación espiritual. A partir de ahora, no tendrás otro objetivo que ejecutar el mandamiento de predicar este evangelio del reino del Padre. Igual que yo he seguido en la Tierra la voluntad del Padre, tú cumplirás también tu misión divina. Acuérdate que judíos y gentiles son ambos tus hermanos. No tengas temor de ningún hombre cuando proclames las verdades salvadoras del evangelio del reino de los cielos. Allí donde yo voy, tú vendrás pronto.

Jacobo y Judas, creéis en mí. Sois mis discípulos y siempre lo seréis. Seguid creyendo cuando haya partido y recordad siempre vuestra asociación conmigo. Incluso cuando regreséis a vuestro antiguo trabajo. No dejéis jamás que el cambio de labor influya en vuestra obediencia. Tened fe en Dios hasta el fin de vuestros días terrestres. No olvidéis que sois hijos de Dios por la fe y que todo trabajo honrado es sagrado para el reino. Nada de cuanto haga un hijo de Dios puede ser ordinario. Por lo tanto, haced ahora vuestro trabajo como si fuera para Dios. Cuando hayáis acabado en este mundo, tengo otros mejores, donde trabajaréis también para mí. En esta obra, en éste y otros mundos, trabajaré con vosotros y mi espíritu vivirá en vosotros.

6. LA EVANGELIZACION

Los apóstoles estuvieron escondidos durante cuarenta días. El 18 de mayo resultó ser la fiesta judía de Pentecostés, y miles de visitantes de todas las partes del mundo se encontraban en Jerusalén. Era la fiesta del quincuagésimo día después de la Pascua, era la gran fiesta del bautismo, el momento en que se aceptaban a aquellos gentiles que deseaban servir a Yahvé, pero a partir de este día significaría la venida del Espíritu de la Verdad sobre los apóstoles. Seis apóstoles participaron en el primer discurso de evangelización: Pedro, Andrés, Santiago, Juan, Felipe y Mateo. Hablaron durante más de hora y media, y expresaron sus mensajes en griego, hebreo y arameo, diciendo incluso algunas palabras en otras lenguas que conocían un poco. Parte del evangelio de Juan, así como otros que circularon entre los fieles de las Iglesias conformadas, se sustentaron en las notas y recuerdos que llegara a escribir Andrés en torno a las enseñanzas, sucesos y pensamientos de Jesucristo. Tras una intensa predicación por tierras de Armenia, Asia Menor y Macedonia, Andrés fue detenido y crucificado en Patras. Y cuentan sus amigos que tardó dos días en morir.

Bartolomé nunca quiso enredarse en jerarquías ni estructuras. Predicó y llevó el legado de Jesús hasta el oriente, sin atarse a las humanas disciplinas de iglesias o leyes.

Mateo llevó la palabra hacia el norte. Fue visto en Siria, Capadocia, Galatia y Tracia donde, según su fiel Isador fue ejecutado. Aunque las notas y recuerdos sobre la vida del Hijo de Dios, que sirvieron para la confección del evangelio que lleva su nombre, estaban con su puño y letra, la redacción en griego es cosa de su alumno Isador que, modestamente, silenció su identidad.

Tomás eligió el camino del apostolado individual. Durante años viajó por el norte de Africa, Chipre, Sicilia y Creta, bautizando en el nombre de Jesús. Los romanos le alcanzaron cuando predicaba en Malta y allí mismo fue sentenciado y ejecutado. Felipe partió hacia las tierras de Samaria, proclamando el evangelio entre los impuros. Su esposa fue otra digna propagadora de la verdad, permaneciendo con gran valor y audacia al pie de la cruz en la que fue ejecutado. Lea, la hija mayor de Felipe, llegaría a ser la célebre profetisa de Hierápolis.

Santiago A la muerte de Santiago, Juan rescató a la viuda haciéndola su esposa de acuerdo con las leyes judías. Una de sus nietas cuidó de él hasta sus últimos días.

Pedro fue quien dio el discurso inaugural y los lideró como grupo. Aunque Matías ocupó el puesto dejado por Judas Iscariote, el que verdaderamente fue un apóstol más de Jesucristo fue Juan Marcos.

Juan Marcos hijo de María y Elías Marcos en cuya casa se celebró la última cena, tendría unos doce o trece años en el año 30, de cabeza rapada y acusadas ojeras, seguía las enseñanzas y gestos del Maestro con interés y devoción. Fue Juan Marcos quien puso por escrito la primera, más corta y sencilla de las historias en torno a las señales y vida pública del Maestro. Siendo muy joven, Juan Marcos se unió a Pedro y posteriormente a Pablo. El evangelio fue concluido treinta y ocho años después de la muerte y resurrección de Jesucristo. La quinta y última parte del evangelio se perdió y otras manos insensatas cubrieron dicha laguna con añadidos.

7. LA CONVERSION

Simón Pedro inauguró una nueva religión, basada en un Cristo resucitado y glorioso. Más tarde el Apóstol Pablo transformaría el evangelio en el Cristianismo: una religión a la que incorporaría sus propios pensamientos teológicos.

Pablo de Tarso fue un activo perseguidor de los cristianos bajo la influencia de los fariseos. De hecho él fue de los que participó y asintió en la ejecución de San Esteban, el primer mártir del cristianismo, quien fue víctima de lapidación no como consecuencia de la barbarie de la multitud, sino como cumplimiento de una ejecución judicial, pues Saulo contaba con la venia de Roma. In het jaar 36, op weg naar Damascus, had hij een visioen en bekeerde hij zich tot het christendom. Cuando Saúl de Tarso contempló la gloria del Señor, se trasformó en Pablo, el Apóstol, y mientras se esforzaba por alcanzar la luz escribió la Epístola a los Hebreos. Hijo de hebreos y descendiente de la tribu de Benjamín, en su adolescencia es enviado a Jerusalén, donde estudió con el famoso rabino Gamaliel . Hij had een veel grotere opleiding dan de nederige vissers die de eerste apostelen van Christus waren.

Lucas, por su parte, era médico de Antioquía, fue un gentil convertido al cristianismo por Saulo. Esto sucedió diecisiete años después de la muerte de Jesús. Lucas fue recogiendo muchas de las enseñanzas de su Maestro Pablo concibiendo la idea de escribir tres libros en torno a Jesús y al Cristianismo. Una vez muerto Pablo, Lucas se entregó a la tarea de redactar la vida de Jesucristo, tal y como Pablo se la había relatado. La muerte le sorprendió en Acaya cuando estaba a punto de concluir el segundo de estos libros conocido como Los Hechos de los Apóstoles. El evangelio de Lucas, es por tanto, el evangelio según Pablo. La iglesia cristiana ha distorsionado de tal manera esa misión y pervertido tan impíamente la intención para la cual Él Se manifestó originalmente. Comenzando con San Pablo, los teólogos interpretaron Sus palabras de tal manera que sirvieron de puente entre el futuro espiritual del mundo y la dispensación judía, que ya debió haber desaparecido. Tan efectivo ha sido su trabajo que las enseñanzas del amoroso y simple Hijo de Dios fueron ampliamente ignoradas; el fracaso del cristianismo puede atribuirse a su trasfondo judío (acentuado por San Pablo), que lo convirtió en propaganda, en vez de acción amorosa, que enseñó el sacrificio de la sangre, en vez del servicio amoroso, que resaltaba la existencia de un Dios iracundo que únicamente podía ser aplacado por la muerte, y que incluía las amenazas del Jehová del Antiguo Testamento, en la enseñanza cristiana sobre el fuego infernal.

Tomado del libro Caballo de Troya 9, el que a su vez bebe en las fuentes del Libro de Urantia .

Volgende Artikel