Inhoudsopgave verbergen 1 Wat is de I Ching? 2 Hoe wordt I Ching geraadpleegd? 3 De trigrammen van de I Ching 4 Wat is de oorsprong van de I Ching?
De I Ching is het meest geraadpleegde boek in China en in Oost-Azië, omdat men gelooft dat je in dit werk alle antwoorden zult vinden. Denk je dat als we meer weten over wat het is en waarom het zo belangrijk is in het oosten? Hier vindt u enkele interessante antwoorden.
Het boek met veranderingen wordt als een oud orakel beschouwd en heeft een geschiedenis van meer dan 2500 jaar, waar opmerkingen zijn toegevoegd aan de interpretaties, gemaakt in een eerste moment door jezuïetenmonniken en vervolgens door andere geleerden zoals Confucius. Het is de versie van de laatste die onze dagen heeft bereikt.
De twee takken van de Chinese filosofie, het confucianisme en het taoïsme, hebben hun gemeenschappelijke wortels in het boek met alle antwoorden. Nou, naast een orakel wordt de I Ching beschouwd als een boek van wijsheid. We kennen hem een beetje beter.
Wat is de I Ching?
Hoewel het als een orakel wordt beschouwd, is dit een gids die helpt bij het nemen van beslissingen . Veel oosterse heersers raadplegen hem in moeilijke tijden, net als de andere mensen in het oosten en het westen.
Wandelen door de straten van elke stad of dorp in China zijn verwijzingen naar de I Ching of mensen die rennen of overleg plegen met het orakel.
In alles "The Book of Changes" vinden we het idee van transformatie . Alle situaties muteren voortdurend om naar zichzelf terug te keren. Dit is de fundamentele evenwichtsbeweging van de Yin-Yang en de basis van de filosofie van de eeuwigdurende beweging van de Kosmos.
In het boek vinden we " The Great Commentary ", degene die de kennis van de I Ching associeert met het vermogen om het lot te begrijpen, want alleen degenen die deelnemen aan de spirituele dimensie van het boek kunnen de patronen begrijpen die zich herhalen in het Universum.
" De wijze persoon die het leest zal kosmologische patronen zien en zal niet wanhopen met louter materiële moeilijkheden ."
Hoe wordt I Ching geraadpleegd?
Om een vraag in het Boek der Veranderingen te maken, worden munten of staven gegooid, die schijnbaar willekeurige getallen produceren. Elk van deze figuren vormt een yin- of yang-lijn, die worden getekend om 2 trigrammen te maken (van elk 3 lijnen).
Deze trigrammen vormen een hexagram, dat wordt gebruikt als referentie om de zinnen in het boek te lezen.
Het boek bevat alle mogelijke hexagrammen (64 in totaal), in een volgorde die bekend staat als de reeks van King Wen. Elk hexagram is een symbolisch uitgedrukte situatie, maar dit kan worden gewijzigd door de beweging van de lijnen.
- Een rol munten of staven kan de nummers 6, 7, 8 en 9 genereren.
- Figuren 6 en 9 vertegenwoordigen mutantlijnen en 7 en 8 vormen vaste lijnen.
- 7 is Yang en wordt getekend
-----
- De 8 is yin en is getekend
—— ——
- 6 is een mutant yin en is getekend
—— x ——
- 9 is een mutant Yang en is getekend
—— of ——
Een mutantlijn is een Yang-lijn die Ying wordt of andersom, waardoor een ander hexagram wordt gecreëerd dat de eerste aanvult.
Als een rol bijvoorbeeld het volgende hexagram genereert:
—— ——
—— x ——
-----
—— x ——
—— of ——
—— of ——
Je moet in het boek kijken en het antwoord lezen dat ermee overeenkomt. In dit geval is het Kuei Mei (de jonge vrouw die trouwt).
Maar met mutantlijnen erin, wordt het ook het hexagram:
—— ——
—— of ——
-----
—— of ——
—— x ——
—— x ——
Die ook in het boek moet worden doorzocht om een tweede lezing van het orakel te maken. In dit geval komt het overeen met het Hsien-hexagram (verkering).
Een andere manier om het boek te raadplegen is om alleen de mutantlijnen te lezen, in de overtuiging dat fijne lijnen niet in aanmerking moeten worden genomen, omdat ze geen beweging inhouden.
De trigrammen van de I Ching
Elk van de ideogrammen gevormd door een hexagram bestaat uit 2 trigrammen (Pa Kua) die hun eigen betekenis hebben.
En door deze trigrammen in paren te combineren, worden de 64 hexagrammen van het Boek van alle veranderingen gevormd, die alle mogelijke situaties vertegenwoordigen .
Dit is een microkosmos in het universum die symbolisch alle processen van voortdurende universele verandering beschrijft.
De 8 trigrammen vertegenwoordigen de basiskrachten van de natuur:
- Chien (Hemel) : de creatieve, de vader, de creatieve energie, gezondheid, goedheid, waardigheid, macht, doorzettingsvermogen, Hoger zelf, voorspoed, deugd, bescherming, goddelijke kracht, ruimte.
- Kun (aarde) : de ontvankelijke, de moeder, de vruchtbaarheid, het vat, de materie, toewijding, opbrengst, vriendelijkheid, passiviteit, veiligheid, kwetsbaarheid, onbeperkte acceptatie, flexibiliteit, onderdak.
- Chen (The Thunder) : mobilisatie, opkomst, plotselinge beweging, confrontatie, agitatie, vernieuwing, momentum, op handen zijnde revolutie, beslissend moment, intimidatie, overweldigend.
- Sun (The Wind) : de zachte en doordringende, de vergankelijkheid, de groei, genegenheid, hoffelijkheid, nederigheid, onderwerping, transformator, verspreiding, verzaking, besluiteloosheid, voorschot en terugtrekking, insinuatie n.
- Kan (Water) : het akelige, gevaar, geest gevangen in materie, adaptieve energie, vormgeven, latent, avonturen, vitaliteit, bedekken, wreedheid, vloeibaarheid, onzekerheid, hard werken, gevaar, crisis.
- Li (The Fire) : de aanhanger, vastklampen, bewustzijn, lichtenergie, uitersten, viering, afhankelijkheid, discriminatie, charisma, begrip, talent, visie, originaliteit, onsterfelijkheid en wedergeboorte, emotionele instabiliteit
- Ken (The Mountain) : de stille, de vastgehouden, inerte, diepe gedachte, prestatie, filosofie, meditatie, stagnatie, koppigheid, trouw, arrogantie, sparen, betrouwbaarheid, behoud.
- Tui (The Lake) : de serene, vrolijke, gratie, rust, infiltreren of impregneren, sensualiteit, losmaken, loslaten, open passages, uitwisseling, loquacity, narcisme, zwaar.
Wat is de oorsprong van de I Ching?
Het is niet zeker wat de oorsprong is van het Boek der Veranderingen. In China wordt de oprichting toegeschreven aan vier mensen: King Wen, Fo Hi, de hertog van Zhou en Chuang-Ts (Confucius) .
Er wordt aangenomen dat het Fo Hi was die trigrammen heeft uitgevonden, maar er zijn combinaties van trigrammen die dateren uit zeer oude tijden. In de dynastie van de Xia (Lien Chan, jaar -2205 en -1766 v.Chr.) Zou het boek zijn begonnen met het trigram Ken (The Mountain) en in de Chang-dynastie (Kouei Tsang, jaren -1766 en -1150 v.Chr.), Begon met het trigram K un (aarde).
Er zijn echter geen aanwijzingen dat er op dat moment 64 hexagrammen waren zoals ze in het huidige boek voorkomen.
De I Ching zoals we die kennen werd gegeven of bekend door koning Wen Zhou (Zhou-dynastie, jaren -1046 en -771 v.Chr.). In dit boek verschijnen korte opmerkingen over de hexagrammen die de koning zelf maakte toen hij een gevangene was, maar het was zijn zoon Wu, de hertog van Zhou, die de teksten van alle hexagrammen schreef.
Dat was de versie van het boek dat in handen kwam van Confucius (Chuang-Ts, -551, 479 v.Chr.), Die zijn hele leven aan zijn studie wijdde . Er wordt aangenomen dat hij was die de zinnen van het boek, zowel de Commentaar op de besluiten (Tuan Chouan), zoals het commentaar op de afbeeldingen schreef (Siang Chouan).
De rest van de teksten zijn gemaakt door zijn opvolgers of discipelen van Confucius in de vorm van vragen en antwoorden. Van deze teksten blijven alleen fragmenten over in de "Great Commentary" (Ta Chuan) en in de "Commentary on the words of the text" (Wen Yen).
Het was in het midden van de zeventiende eeuw dat de I Ching in het Westen bekend werd gemaakt door jezuïet-missionarissen die terugkeerden uit China. Er wordt aangenomen dat het een Franse jezuïet-zendeling was, Joachim Bouvet (1656-1730), die een lange correspondentie met Godofredo G. Leibniz (1646-1716) onderhield en die hem het gebruik van binaire nummering in hexagrammen voorstelde Binaire rekenkundige formulering.
Gezien in Hidden World, door Pedro, redacteur van de White Brotherhood
