De boze Het gevoel van dualiteit door empathische generatie

  • 2010

De boze

We worden boos als iets ons frustreert

Is onze woede destructief of beslissend?

Onder elke woede is er een frustratie en het gefrustreerde verlangen wordt woede. De essentiële functie van woede is om ons meer energie te geven om het obstakel tegen te gaan dat frustreert. De fundamentele kwestie is om die kracht goed te kanaliseren. Dat leren is een van de belangrijkste taken die mensen moeten uitvoeren . Het idee dat boos worden een slechte zaak is, komt wanneer we niet weten hoe we de energie van woede kanaliseren. Soms zijn de gevolgen van de woede veroorzaakt door de oorzaken die het veroorzaakten pijnlijker, vanwege het onvoldoende gebruik van die energie.

Woede kan in twee richtingen worden gekanaliseerd .

- Ik gebruik mijn woede om te straffen en te lijden voor frustratie (gebaseerd op een negatieve overtuiging). Door op deze manier te reageren, voelt de ander gekwetst dat hij met een andere klacht reageert. De intensiteit groeit met zowel gekwetst als wrok. Niemand wil meer weten met de ander, woede die vernietigt wat deze discussie is begonnen?

- Woede die verdwijnt is wanneer ik die extra energie over het obstakel richt dat me frustreert . Door de energie in de juiste richting te concentreren, vervult woede zijn essentiële doel, het geeft energie om een ​​obstakel op te lossen dat frustreert. Deze woede is gebaseerd op twee pijlers:

- uitdrukken wat ik voel over wat er is gebeurd en een reactie eisen die "onaangenaam" zou zijn.

- Express frustratie die de situatie veroorzaakt, noodzakelijk om te ventileren en wat er met mij gebeurt en wat er met de ander gebeurt, motor die helpt veranderen. Wanneer ik uitdrukken wat een persoon ergert (bijvoorbeeld niet-stiptheid-verwaarlozing, enz.), Helpt dat om rekening te houden, en bereidt me voor om punctueler of aandachtiger te zijn voor wat is afgesproken.

Wat ik voel is niet om de ander te vervolgen , maar met twee verschillende antwoorden is het noodzakelijk om duidelijk te leren onderscheiden.

- Eén ding is om te zeggen: ik ben boos op wat je hebt gedaan! en

- een andere is: je bent destructief enz.

De essentie van de woede die verdwijnt, is zelfbevestiging met helderheid en respect, want het is noodzakelijk dat ik me concentreer op de actie die me frustreert om een ​​oplossing te eisen. Zeg wat ik voel:

- Richt de vraag op de toekomst.

- Maak een overeenkomst zodat deze niet meer gebeurt.

De sleutel is om in elke situatie te ontdekken dat ik gek zou worden. Wat zou hier moeten gebeuren om mijn woede te laten stoppen?

Die vraag richt de geest op het centrale punt van de vraag, hoe los je het probleem op dat me boos maakt?

Veel mensen geloven dat als ik genegenheid voor een persoon heb, ik niet boos op hen kan zijn, dat ik alles moet laten gaan omdat het genegenheid of woede is, het is eigenlijk het tegenovergestelde.

Een van de dingen die het meest helpt om woede op te lossen, is woede uitdrukken met genegenheid .

Het lijkt misschien een contradictie, maar het is gewoon om te onthouden dat de persoon met wie ik boos ben iemand is op wie ik genegenheid heb. Het gaat van: "Omdat ik genegenheid heb, kan ik niet boos worden" tot "omdat ik voel dat ik genegenheid heb, is dat ik mijn woede kan uiten als ik het voel".

Wanneer men respectvol boos leert worden, weet men duidelijk hoe de woede van de ander is:

- als het resolutief of destructief is (of hoeveel van elk)?

- Je kunt vertellen welk deel van de waarheid er in die woede zit en welke reparatie het vereist

- hoeveel vervolging, onrechtmatige daad of misbruik (onderdeel van onvolwassenheid, onwetendheid van degenen die zo boos worden).

- Wanneer ik dat onderscheid vestig, kan ik me beter niet onderwerpen aan de destructieve modus van woede van de ander.

Wat is de oorzaak van explosieve woede en onevenredig met de situatie? de accumulatie van woede.

Wanneer de een niet heeft leren uiten boosheid de neiging heeft om deze te behouden en zich ophoopt, activeert een kleine situatie de opgebouwde boosheid en vertrekt met een onevenredige intensiteit die de ander en zichzelf verbijstert. Het is goed om op de hoogte te zijn van woede, want het is noodzakelijk om ze op een beslissende manier te leren uiten. Als dat niet zo is, heeft men de neiging om zijn mond te houden uit angst de zaken te compliceren.

Counselor Alejandra Alonso

Het gevoel van dualiteit:

Goddelijk conflict, interne fragmentatie.

Het staat in wisselwerking met iets waarvan wordt aangenomen dat het buitenaards is voor het zelf, maar dat moet worden geïntegreerd in het hart als volheid wordt gewenst.

Het experimenteren met de nee-ik is fundamenteel in de evolutie van de menselijke geest en leidt het proces van interactie tussen vorm en die voorbij vorm, een geweldig bindmiddel dat beide dimensies met elkaar in contact brengt (dynamiek van de jojo en verenigende liefde)

Om een ​​niet-zelf te kennen, is het noodzakelijk om een ​​soort realiteit waar te nemen die buiten het huidige bewustzijn ligt, bewustzijn voor een bepaalde kwaliteit, die als vreemd voor het zelf wordt waargenomen. Energie van liefde en vrede als gevolg van en bijgevolg het overwinnen van conflicten. Alles dat gevangen wordt genomen als vreemd aan het zelf, wordt opgenomen in het bewustzijn, opgenomen in de interne betekenis, en in dat proces ligt de sleutel tot de unificatie van de kwaliteiten die ten grondslag liggen aan alles wat zich manifesteert. Dualiteit is de afwezigheid van bewuste eenheid (vanaf het moment dat we het geweten noemen dat we over liefde spreken). De dualiteit houdt op ons te ageren:

- wanneer we ons hart openen om te vormen

- wanneer we begrijpen dat alles in het universum een ​​betekenis heeft en we onvolledig zijn totdat we er bewust in integreren.

Onze aanwezigheid is levendiger wanneer we (door de geest en het hart) elk aspect van het leven waarmee we omgaan, als een gevoel op zichzelf, kunnen begrijpen (onderdeel van de grote meditatie die het Goddelijke Plan is, dat diep respect verdient in al zijn uitingen).

De bewustzijnsstaat die dualiteit uitput, produceert een ontmoeting voorbij de paren van tegenstellingen. Relatie zeggen is tijd zeggen (karmamatrix, verzameling onvolmaakte energieën die moeten worden gesynthetiseerd in het bewustzijn van zijn om bevrijding te bereiken in de fysieke, emotionele en mentale gebieden). Liefde is de grote bevrijder van karma, omdat dualiteit kan bestaan ​​( wanneer de oorsprong en het gevoel van dualiteit wordt begrepen, wordt synthese bereikt). Dus in de volheid is er geen ruimte voor enige tijd (noch karma dat ons beïnvloedt). Het gebrek aan compassie en respect leidt echter tot verachtelijke kwaliteiten die ons omringen:

- de geest is gefragmenteerd op zoek naar verre paden,

- meer interessante gesprekken, diepere mensen, enz.,

- de denker afleiden en hem wegbrengen van het hier en nu, dat is waar de antwoorden op alle vragen zijn.

De zoektocht naar de betekenis van elk proces, elke situatie, handeling, woord, emotie, gedachte die ons omringt, impliceert een diep begrip van het belang dat zij hebben omdat het is wat karma ons in het heden heeft gegeven; Dat is dualiteit en de grote kans. Als we integendeel met de geest en het hart blind blijven voor de betekenissen, zal de interactie niet verdiepen vanwege ons gebrek aan mededogen en zullen we herhaaldelijk lijden vanwege onze oppervlakkigheid, die zal worden Dus in een generator van inharmonieën.

Elke triomf van begrip over vorm vertegenwoordigt een belangrijke invloed op het spirituele leven.

Counselor Alejandra Alonso

Copyright 2009 Alle rechten voorbehouden aan

Generatie van transpersoonlijke counseling.

Reg. Nummer 2299158

Reg. Nummer 2299158

Volgende Artikel