Aspecten van de geest van de mens - deel 2

  • 2018
Inhoudsopgave verbergen 1 Hoe wordt de wond van de Visserkoning genezen, dat wil zeggen de wond van een man? 2 Wat betekent dit? 3 Hoe geneest de wond van een visserskoning? 4 “Als je niet als een kind wordt, kun je het Koninkrijk der hemelen niet binnengaan” 5 Zo gaat Parsifal op zoek naar de ridders. Onderweg kruist hij paden met mensen aan wie hij vraagt. Waar zijn de vijf heren?

In het kasteel van de Graal is er elke nacht een ceremonie van plechtig karakter . Terwijl deze prachtige cultus plaatsvindt, ligt de Fisher King op een stapelbed en verdraagt ​​zijn pijn . Al zijn gasten genieten van de Graalwijn, behalve de Fisher King die gewond is in zijn bed en er niet van kan drinken . Deze onmogelijkheid om Graalwijn te drinken is het ergste gebrek dat kan bestaan, omdat het niet in staat is om schoonheid en heiligheid te proeven, zelfs als je ze daar hebt om ervan te genieten. Allen worden gediend, behalve de Graalskoning, de gewonde Koning. Al zijn leden zijn zich ervan bewust dat hun Koning het voorwerp is van ontneming door Graal.

Deze grote ontbering van de gewonde King Fisher betekent dat als onze innerlijke capaciteit wordt geschaad, geen externe inspanning dit kan veranderen . In dit principe ligt de betekenis van de wond van de koning.

Het voorbeeld van Jonhson R. nemen: “Hoe vaak hebben vrouwen hun man verteld: < We hebben twee auto's. We hebben twee weekends en soms drie dagen. Waarom ben je niet gelukkig? De Graal is binnen handbereik, waarom ben je niet gelukkig? >>. De mens heeft niet het vermogen om te reageren: < > "

Hoe geneest de wond van de visserskoning, dat wil zeggen de wond van iemand?

De genezing van de koning zal plaatsvinden wanneer een onschuldige dwaas aankomt op het hof en de koning een bepaalde vraag stelt . Dit werd lang geleden voorspeld door een hofnar . Als we beginnen na te denken, zijn er veel tradities die de redding of genezing van onze diepste wond in handen geven van degenen die het het minst verwachten. Dat wil zeggen, het zal de leiding hebben over die persoon wiens aspect van 'dwaas' ons zal afleiden van zijn genezende gaven.

Wat betekent dit

Deze mythe wil dat we leren dat het meest naïeve deel van de mens het deel zal zijn dat die diepe wond van King Fisher zal genezen en genezen .

Dus hoe geneest de wond van een visserskoning?

Wat de legende suggereert is dat een man, om zijn wond van King Fisher te genezen, terug moet kijken, hij in zijn tienerjaren moet duiken, toen hij een dwaas was, en het moment moest vinden waarop Hij raakte gewond . Het is essentieel dat de mens zijn bewustzijn toestaat iets anders binnen te laten en dat het dit verandert . Met andere woorden, als de man doorgaat met zijn King Fisher-mentaliteit, zal zijn wond nooit genezen . Maar toch, als die man naar zijn jeugd mag reizen waar hij zich gedroeg als een naïeve en dwaze jongeman, zal hij in staat zijn om het medicijn te vinden dat zijn wond zeker zal genezen.

Als je niet als een kind wordt, zul je niet in staat zijn om het Koninkrijk der hemelen binnen te gaan.

Na het verhaal van de mythe zullen we verder gaan met het vertellen van een bescheiden en naïef kind dat de Fisher King zal genezen.

Deze jonge inwoner van Wales, Nazareth, is zo bescheiden dat hij niet eens een naam heeft wanneer hij voor het eerst verschijnt, later wordt hij genoemd als Parsifal, een woord dat onschuldige dwaas betekent. De diepste betekenis van die naam is degene die tegengestelden verbindt die zijn rol als genezer voorspelt. Wie had ooit gedacht dat een naïeve en bescheiden jongeman de held zou zijn om de Fisher King te genezen?

Hiermee is de mythe bedoeld om aan te geven dat de vrijstelling of verlossing van de mens uit de minst bedachtzame plaats zal komen . Met andere woorden, het betekent dat voor de genezing van King Fisher's wond een ervaring moet ondergaan die leert over nederigheid.

Parsifal is een weesvaderkind, dus hij is opgevoed door zijn moeder, Pena del Corazón genoemd. Hij heeft geen broers of broers, hij weet niets over de dood van zijn vader of iets dat met hem te maken heeft. Parsifal is op een primitieve manier opgevoed, hij is een boer, hij is niet naar school gegaan, noch heeft hij instructies ontvangen, hij draagt ​​eenvoudige kleding en stelt geen vragen.

Een dag als elke andere, in het begin van zijn tienerjaren speelde Parsifal buiten toen plotseling vijf heren aankwamen met zijn indrukwekkende kleding en uitrusting. Parsifal was verbluft, hij had nog nooit zoiets gezien. Deze jonge man rende naar huis om zijn moeder te vertellen dat hij vijf goden had gezien en dat hij zich bij hen wilde aansluiten.

Zijn moeder zag dat hij hem niet kon overtuigen om te blijven, want als hij zo'n reis zou maken met die mannen, zou hij in de voetsporen treden van zijn vader, die een ridder was geweest en de dood op een zeer absurde en dwaze manier had gevonden, dus dat de moeder van Parsifal begon te huilen. In die tijd vertelt Pena del Corazón, zijn moeder, zijn zoon dat zijn vader een heer was geweest en gestorven was toen hij een mooie meid redde. Zijn twee broers waren ook ridders geweest en waren ook gestorven. Dit is waarom zijn moeder Parsifal naar de verste plaats had gebracht die hij kon vinden om hem op te voeden en hem te beschermen tegen hetzelfde lot dat zijn vader en broers hadden.

Pena del Corazón gaf zijn zegen en liet Parsifal vrij, zonder zijn bescherming. En hij geeft hem een ​​eenvoudig kledingstuk dat hij voor hem heeft geweven, en adviseert hem om mooie vrouwen te respecteren en de urgentie om niet te veel vragen te stellen . Dit is alles wat zijn moeder aan Parsifal heeft nagelaten.

Dit is hoe Parsifal zijn weg inslaat op zoek naar de ridders. Onderweg kruist hij paden met mensen aan wie hij vraagt. Waar zijn de vijf heren?

Zo ging hij op een lange weg vol prestaties en leerstellingen, typerend voor elke jongeman die tegenover de echte wereld staat. Dit is hoeveel wandelen naar het kasteel van Grail komt. Deze handeling van het betreden van het kasteel van de King Fisherman is erg gevaarlijk, omdat het de overgang betekent van de gewone buitenwereld naar de denkbeeldige, symbolische wereld, naar het kasteel van Graal.

Parsifal viert het grote kasteel, waar vier meisjes hem bijwonen, en een van hen neemt hem mee met de Fisher King, die zich verontschuldigt voor het niet kunnen opstaan ​​uit zijn ligplaats omdat hij zwaar gewond is. " In het kader van zo'n grootheid, begrijpen we dat Parsifal de innerlijke wereld, de plaats van de geest, de plaats van transformatie heeft ontmoet ... In het kasteel van Grail is er de mogelijkheid om geschenken te ontvangen, maar Parsifal slaagt niet voor de noodzakelijke test." Een leraar die Parsifal onderweg had ontmoet, leerde hem veel over cavalerie, enz. en binnen die lessen geef ik aan dat ik voor de Graal een bepaalde vraag moet stellen om zijn vrijgevigheid waardig te zijn. Maar Parsifal bleef liever bij het advies van zijn moeder, die hem vertelde niet veel vragen te stellen, dus deze jonge dwaas bleef zwijgen voor de pracht van het prachtige kasteel van Graal. “ Het is begrijpelijk dat een zestienjarige boer op dat moment niet de kracht of moed heeft om de belangrijkste levensvraag te stellen . Daar had ik me bewust van moeten zijn . '

In deze geschiedenis van het kasteel van Graal wordt het meest cruciale moment van ons innerlijk leven symbolisch uitgedrukt . Alle jonge mensen komen rond een jaar of vijftien of zestien onhandig naar het kasteel van Grail en hebben een visie die veel van de rest van hun leven bepaalt . Als Parsifal zijn ze er niet op voorbereid en hebben ze niet het vermogen om de vraag te stellen die de ervaring in hen bewust en stabiel zou maken . Je kunt niet verwachten dat jonge mensen iets anders doen dan het kasteel bereiken, zich er overweldigd door voelen en de volgende ochtend weer in dezelfde gewone wereld terechtkomen ... De meeste mannen herinneren zich een magisch half uur in hun jeugd in de dat de hele wereld scheen en haar schoonheid moeilijk te beschrijven toonde . Velen verbannen deze gebeurtenis naar de vergetelheid, maar vele anderen, zoals Parsifal, zullen hun leven opnieuw doorbrengen op zoek naar het kasteel van Graal.

REDACTORA: Gisela S., redacteur van de grote familie van de Witte Broederschap.

DEEL 1: aspecten van de geest van de mens deel 1 /

DEEL 2: aspecten van de geest van de mens deel 2 /

BRON: Johnson, RA (1996). Hij: de mannelijke psychologie begrijpen. Het was in opkomst.

Volgende Artikel